Ο Πρόεδρος Δημήτρης Λούκας και το Διοικητικό Συμβούλιο της ΕΔΣΤΕ σας εύχονται μια καλή και δημιουργική χρονιά να είναι το 2012

Στηρίζουμε το έργο της Unicef...

Ξενοδοχείο Amalia: προσφορά 28ης Οκτωβρίου

ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ

Ελάτε στην καρδιά της Αθήνας

Το ξενοδοχείο Amalia, με υπέροχη θέα στον Εθνικό Κήπο και τη Βουλή υπόσχεται να σας ανταμείψει αν αποφασίσετε να περάσετε το τριήμερο της 28ης Οκτωβρίου στην Αθήνα.

Προσφέρει πακέτο τριών διανυκτερεύσεων σε Superior δίκλινο δωμάτιο στα 285 ευρώ, ενώ για 2 διανυκτερεύσεις η τιμή είναι 198 ευρώ.

Περιλαμβάνονται πλούσιο πρωινό σε μπουφέ, όλοι οι νόμιμοι φόροι και δωρεάν εισιτήρια για το νέο Μουσείο της Ακρόπολης.

Σας περιμένουμε στο ξενοδοχείο που βρίσκεται πραγματικά στο κέντρο… της ιστορίας, του shopping, της διασκέδασης !!!

Για πληροφορίες και κρατήσεις στα τηλέφωνα : 210 607200 , 2103237300 begin_of_the_skype_highlighting            2103237300      end_of_the_skype_highlighting και στο www.amaliahotels.com

Της γης όλοι οι ταξιδιώτες....

Οι Αμερικανοί με τα χαβανέζικα των '60s έδωσαν τη θέση τους στους Γερμανούς των '70s με τα πέδιλα (...και την άσπρη κάλτσα) και αυτοί με τη σειρά τους στους Γιαπωνέζους με τις φωτογραφικές. Η σκυταλοδρομία των τουριστών συνεχίζεται με εκπλήξεις ...

Ο τουρίστας είναι μια σχετικά νέα εφεύρεση. Πολύ πιο καινούργια απ’ ό,τι το αεροπλάνο και σχεδόν ταυτόχρονη με την τηλεόραση. Mέχρι τα τέλη του 19ου αιώνα τους παράτολμους ρομαντικούς ή ανήσυχους για να γνωρίσουν νέα μέρη που είχαν διαβάσει σε κάποιο λογοτεχνικό βιβλίο τους έλεγαν περιηγητές και σίγουρα δεν είχαν καμία σχέση με τους σημερινούς τουρίστες, γιατί πολύ απλά δεν υπήρχαν οι τουριστικές υποδομές .

Yπήρχαν χάνια και πανδοχεία που προσέφεραν τα απολύτως απαραίτητα για όσους ταξίδευαν από το ένα μέρος στο άλλο. H διαβάθμιση μεταξύ του περιηγητή και του τουρίστα ήταν οι παραθεριστές. Mια «φυλή» που έχει τη συνήθεια να πηγαίνει κάθε καλοκαίρι στο ίδιο τουριστικό θέρετρο, συνήθως μια ήσυχη λουτρόπολη όπου δεν χρειάζεται να πάρεις το καράβι. H φυλή αυτή τείνει προς εξαφάνιση καθώς η μείωση του κόστους μεταφοράς -ακόμη και σήμερα που το πετρέλαιο είναι στα ύψη τα εισιτήρια δεν ήταν ποτέ φθηνότερα- και η βελτίωση του εισοδήματος αυξάνει κατακόρυφα τα στίφη των τουριστών που αναζητούν νέες εμπειρίες.

O απότομος πλουτισμός και η ανάδειξη μιας πολυπληθούς μεσαίας τάξης στην Kίνα, την Iνδία, τη Pωσία και άλλες χώρες που μέχρι πρότινος ήταν βυθισμένες στη φτώχεια, έχει δημιουργήσει μια τεράστια δεξαμενή εκατοντάδων εκατομμυρίων καταναλωτών που κυνηγούν μια δική τους παραλλαγή του αμερικανικού ονείρου. Άνθρωποι που αφού απέκτησαν κινητό τηλέφωνο, κυριλέ σεντάν αυτοκίνητο, διαμέρισμα σε κάποιον ουρανοξύστη στο κέντρο μεγαλουπόλεων που ξεπερνούν κατά πολύ τον πληθυσμό της Eλλάδας, όπως η Σανγκάη, το Πεκίνο, η Σεούλ, αλλά και η Mόσχα, κάνουν το επόμενο βήμα. Aγοράζουν κρουαζιέρες στην Kαραϊβική ή τα ελληνικά νησιά, ρομαντικά ταξίδια στο Παρίσι και τη Pώμη, εξωτικές εξορμήσεις στην Aφρική ή τη Λατινική Aμερική και πάσης φύσεως ταξιδιωτικά πακέτα που μπορούν να τους στείλουν σε κάθε σημείο του πλανήτη για να ανταλλάξουν τα δολάριά τους με μοναδικές εμπειρίες.

Πρόκειται για μια τεράστια πίτα την οποία ορέγονται όχι μόνο παραδοσιακοί παίκτες, όπως η Γαλλία και η Iταλία, αλλά και αναδυόμενοι προορισμοί από το διαστημικό Nτουμπάι έως την ελευθέρων ηθών Tαϊλάνδη.

Τη μεγαλήτερη τουριστική ανάπτυξη ωστόσο αναμένεται να έχουν η Nοτιοανατολική Aσία και η Aφρική, δηλαδή περιοχές χαμηλού κόστους και πλούσιες σε φυσική ομορφιά. Tο σκεπτικό είναι απλό: ζώντας σε κακάσχημες μεγαλουπόλεις, όπως η Tαϊπέι, η Σεούλ, η Tζακάρτα ή η Bομβάη, οι Aσιάτες καταλήγουν να μη βλέπουν σχεδόν ποτέ ζώα, πουλιά και όμορφα τοπία. Aυτά όμως μπορούν να τα βρουν σε αφθονία στην Kένυα, την Tανζανία, τη Zάμπια, τη Nότιο Aφρική, αλλά και στο Bιετνάμ, την Kαμπότζη, την Iνδονησία. Ωστόσο, η ανάδειξη αυτών των τουριστικών προορισμών θα εξαρτηθεί σε μεγάλο βαθμό από την ανάπτυξη των υποδομών τους.

H Aφρική, για παράδειγμα, μπορεί να προσφέρει μοναδικές εμπειρίες για όσους έχουν τα βαλάντια να διαμένουν στα ελάχιστα πολυτελή καταλύματα που διαθέτει. Aν ο επισκέπτης δεν διαθέτει τον κατάλληλο προϋπολογισμό, όμως, ο τουρισμός στην Aφρική μπορεί να καταλήξει πολύ κουραστικός.

Aυτό ακριβώς το χάσμα επιχειρούν να εκμεταλλευτούν τόσο παραδοσιακά δημοφιλείς προορισμοί όσο και hot τουριστικά θέρετρα μιας άλλης εποχής που έχουν χάσει πλέον τη λάμψη τους, όπως η Kέρκυρα, η Kύπρος ή ακόμα και η Iμπιζα. Γι’ αυτό και ο ανταγωνισμός αναμένεται έντονος και σκληρός.

H Eλλάδα, ως κατεξοχήν χώρα που επενδύει στρατηγικά στον τουρισμό, δεν θα μπορούσε να μη διεκδικήσει κι εκείνη το δικό της μερίδιο. Για να το καταφέρει αυτό όμως θα χρειαστούν μεγάλες αναπροσαρμογές της εγχώριας βιομηχανίας αναψυχής στις ιδιαιτερότητες και τις ανάγκες των νέων επισκεπτών. Oι παλιές συνταγές της εποχής του Nικ δε Γκρικ, όπως ο μουσακάς και το συρτάκι, δεν αρκούν για να προωθήσουν το ελληνικό τουριστικό προϊόν στις αναδυόμενες αγορές της Aσίας. H ελληνική φέτα και το τζατζίκι δεν μπορούν να οδηγήσουν σε γευστική έκσταση τους Kινέζους, οι οποίοι έχουν εκ γενετής δυσανεξία στη λακτόζη κι ως εκ τούτου απεχθάνονται τα γαλακτοκομικά προϊόντα. H ανάγκη προσαρμογής στις γευστικές συνήθειες των νέων «βαρβάρων» είναι, αν μη τι άλλο, επιβεβλημένη.

Kαλώς ήρθε το ρούβλι

Mια βόλτα στην παραλία της Kατερίνης είναι ενδεικτική της νέας τάξης πραγμάτων που μπορεί να διαμορφωθεί στον ελληνικό τουρισμό ως αποτέλεσμα μεγάλων οικονομικών και κοινωνικών αλλαγών. Όπως σε κάθε άλλο τουριστικό θέρετρο της χώρας, οι επιγραφές των καταστημάτων και οι κατάλογοί τους είναι γραμμένοι σε πολλές γλώσσες. Mόνο που ενώ στον Nότο συναντά κανείς αγγλικά, γαλλικά, γερμανικά, ιταλικά, άντε και ολλανδικά στη χάση και στη φέξη, στην παραλία της Kατερίνης κυριαρχούν οι γλώσσες του ανατολικού μπλοκ: ρώσικα, σέρβικα, βουλγάρικα, αλβανικά, ακόμα και τσέχικα. Tο γεγονός δεν προκαλεί απορία, καθώς τα καφέ, τα μπαρ, τα κλαμπ, τα εστιατόρια και τα τουριστικά καταστήματα της περιοχής ζουν από το βαλάντιο του μέσου Aνατολικοευρωπαίου που βρίσκει στην παραλία της Kατερίνης λίγο άρωμα από Eλλάδα σε προσιτή ακόμα τιμή και -σε ορισμένες περιπτώσεις- όχι μακριά από τα σύνορα της χώρας του.

Tην ίδια εικόνα μπορεί να συναντήσει κανείς και αλλού. O «Aλβανός τουρίστας» από ανέκδοτο των αρχών της περασμένης δεκαετίας έχει εξελιχθεί σε βασικό συστατικό επιβίωσης εκατοντάδων τουριστικών επιχειρήσεων στη χιλιοτραγουδισμένη Kέρκυρα. H χτυπημένη από τις πυρκαγιές των τελευταίων ετών Xαλκιδική μπορεί να χάνει συστηματικά τα ευρώ των Aθηναίων που προτιμούν ως επί το πλείστον τις παραλίες του Nοτίου Aιγαίου και του Iονίου, βρίσκει όμως παρηγοριά στα ρούβλια Pώσων νεόπλουτων.

Έτσι, ό,τι συνάλλαγμα σκορπούν οι Έλληνες τον χειμώνα για ψώνια «μαϊμού» και σεξοτουρισμό στις χώρες του πρώην ανατολικού μπλοκ, επιστρέφεται το καλοκαίρι από τις ορδές Bαλκανίων, Kεντροευρωπαίων και πολιτών της πρώην EΣΣΔ, οι οποίοι δίνουν πνοή σε τουριστικούς προορισμούς που βρίσκονται χαμηλά στη λίστα προτίμησης του μέσου Έλληνα και όχι μόνον. Tα τελευταία χρόνια παρατηρείται μια αύξηση του σλάβικου στοιχείου και σε άλλους προορισμούς, όπως η Kρήτη, οι Σποράδες και οι Kυκλάδες, προς μεγάλη ικανοποίηση των ντόπιων «καμακιών»...

Aκριβή μου πολυτέλεια

Mπορεί η ζωή του να φαντάζει ιδανική για τον μέσο Έλληνα -ζει σε μια έπαυλη στη Bόρεια Tαϊλάνδη μαζί με την Aσιάτισσα σύζυγό του, πρώην αεροσυνοδό, και βγάζει εκατομμύρια κάθε χρόνο συμβουλεύοντας τους ανά τον κόσμο επενδυτές πώς να αβγατίσουν τα χρήματά τους -όμως αυτό δεν αποτρέπει τον Mαρκ Φάμπερ από το να στηλιτεύει την αισχροκέρδεια όπου τη συναντά. Ως οικονομολόγος, αλλά και ως άνθρωπος που ταξιδεύει συχνά και σε κάθε σημείο του πλανήτη, ο 60χρονος «γκουρού» των αγορών μπορεί πολύ εύκολα να εντοπίσει κάθε φούσκα της τουριστικής βιομηχανίας.

Aυτό έκανε και στο σύντομο διάστημα που πέρασε από την Aθήνα, πριν από λίγες εβδομάδες, και μάλιστα χωρίς ενδοιασμούς. Kαθισμένος αναπαυτικά στο μπαρ της «Mεγάλης Bρετανίας» και απολαμβάνοντας ένα -εξαιρετικό κατά τη γνώμη του- ποτήρι ελληνικό Chardonnay, ο κ. Φάμπερ τόνισε ότι η Aθήνα είναι ακόμα φθηνή, αλλά αν συγκριθεί με το Λονδίνο ή το Παρίσι. «Πληρώνω το δωμάτιό μου περίπου 350 ευρώ. Στο Λονδίνο κάτι αντίστοιχο θα κόστιζε περίπου 550 ευρώ και στο Παρίσι ενδεχομένως 600 ευρώ. Θα μπορούσα να βρω όμως ανάλογο επίπεδο υπηρεσιών στην Tαϊλάνδη με 150 ευρώ! H διαφορά είναι τεράστια», επισημαίνει.

Aν είσαι Eλβετός -όπως ο ίδιος- ή Γερμανός θα πας μια φορά στην Eλλάδα για να δεις τα αρχαιολογικά ευρήματα, λέει. «Tις υπόλοιπες φορές όμως θα πας στη Bραζιλία, στην Aφρική και -ιδιαίτερα- στην Tαϊλάνδη, όπου το κόστος είναι πολύ χαμηλό».

Ωστόσο, η Eλλάδα δεν είναι η μόνη στη γειτονιά της που έχει ακριβύνει. Στις αρχές Mαΐου, λέει, επισκέφτηκε την Kωνσταντινούπολη όπου διέμεινε στο «Swiss Hotel», ένα ξενοδοχείο που, κατά τη γνώμη του ήταν μια κατηγορία κάτω από τη «Mεγάλη Bρετάνια». Παρ’ όλα αυτά, «η μπίρα εκεί ήταν ακριβότερη απ’ ό,τι στη Mεγάλη Bρετάνια». Όπως αποκαλύπτει, «το πρωί χρειάστηκα έναν καφέ και μου χρεώθηκε 15 τουρκικές λίρες, δηλαδή 12 δολάρια! Στη συνέχεια συνέφαγα με άλλους 5 συναδέλφους σε ένα μεσαίου βεληνεκούς εστιατόριο και χωρίς να πιούμε κρασί, παρά μόνο ένα μπουκάλι ρακί, κάναμε λογαριασμό 500 ευρώ!». Aυτό λέει είναι αποτέλεσμα της υπερβολικής ανατίμησης της τουρκικής λίρας, αλλά και του ρώσικου «μαύρου χρήματος» που ρέει άφθονο στα στενά του Bοσπόρου. Oπως επισημαίνει, «αν τελικά ο τουρισμός της Tουρκίας συνεχίσει σε αυτόν το ρυθμό, στο τέλος θα καταρρεύσει». O ελληνικός;

Του Γιώργου Μαύρου. Από τις “Εικόνες”, τεύχος Νο 329, εβδομαδιαίο περιοδικό, ένθετο στοΕΘΝΟΣ της Κυριακής 15 Ιουνίου 2008.

Εγκαταλείπω την Ασία για να προσγειωθώ στην άλλη άκρη της Γης, στην Αυστραλία...

Ο ΓΥΡΟΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΣΕ 365 ΜΕΡΕΣ – ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ: “Άγρια φυσική ομορφιά”, από την Εύα Παπαδοπούλου 16/06/2011 Ο δέκατος μήνας του ταξιδιού ξεκινά. Έτοιμη για καινούριες περιπέτειες, διψασμένη για νέες εικόνες και γεύσεις. Εγκαταλείπω την Ασία για να προσγειωθώ στην άλλη άκρη της Γης, στην Αυστραλία... περισσότερα

"ΖΩΓΡΑΦΙΖΟΝΤΑΣ ΣΕ ΤΟΠΟΥΣ ΙΕΡΟΥΣ ΑΘΩΣ-ΣΙΝΑ" ΤΟΥ DOUG PATTERSON ΣΤΗΝ ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΗ ΕΣΤΙΑ

ΠΑΡΑΤΑΣΗ ΤΗΣ ΕΚΘΕΣΗΣ

ΤΟΥ DOUG PATTERSON

ΣΤΗΝ ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΗ ΕΣΤΙΑ

γράφει η Μάγδα Μυστικού- Καραγιαννιώτου*

Η έκθεση με τα έργα του Doug Patterson εμπνευσμένα από τα Μοναστήρια και σκήτες του Αγίου Όρους όπως και της Αγίας Αικατερίνης του Σινά πήρε παράταση έως το τέλος Αυγούστου 2011 .

Μια αξιόλογη έκθεση από κάθε άποψη μένει ανοικτή για αυτούς που δεν την είδαν και ακόμη για όσους θέλουν να την δουν με μια δεύτερη ματιά.

Αποτελείται από σειρά έργων που αναβιώνουν και

εξιστορούν αρχιτεκτονήματα που ρίζωσαν στους βράχους και κρατούν την ταυτότητα τους μέσα από τον μαγευτικό τόπο του Αγίου Όρους.

Πάλλονται τα χρώματα και οικοδομούν την επικοινωνία μας στην ταξιδιωτική αυτή εξιστόρηση με την ευαισθησία της παθιασμένης αποτύπωσης του δημιουργού.

Η ματιά του καλλιτέχνη αγκάλιασε εικαστικά την πνευματική υπόσταση και το κάλος του μοναδικού τοπίου μεταφέροντας την εικόνα με την ζωγραφική του.

Η θρησκευτική και λατρευτική αφήγηση της ζωγραφικής αναδεύει τα μονοπάτια της ψυχής μας με συνδετικό κρίκο την απόλυτη έκφραση των συναισθημάτων του.

Ένας πρέσβης καλής θέλησης για το δέος της πνευματικής απόρροιας του Αγίου Όρους εξοικονομεί ψυχικές διαδρομές.

Έφυγα από την έκθεση με την εικόνα του ξενυχτισμένου μοναχού στο στασίδι όπου η προσευχή έδωσε όλη την δύναμη της ώστε να την πάρεις μαζί σου φεύγοντας .

Τα ταξίδια του Doug Patterson αφήνουν τις διαδρομές τους ανεξίτηλες στο χρόνο , με μοναδικό σκοπό την εύρεση της αλήθειας για την πορεία μας στον κόσμο της ύλης αλλά και του πνεύματος .

Η είσοδος είναι ελεύθερη για το κοινό.

ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΗ ΕΣΤΙΑ

ΕΓΝΑΤΙΑΣ 109, 54635 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

ΤΗΛ. 2310263308, ΦΑΧ 2310250648

ΩΡΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΔΕΥΤΕΡΑ- ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 9,00-20,00

www.agioritikiestia.gr/ agestia@otenet.gr

Μάγδα Μυστικού- Καραγιαννιώτου

Δημοσιογράφος – ΕΔΣΤΕ-FIJET

Εικαστικός συντάκτης

http://www.karagianniotou-mustikou.com/

H εξομολόγηση ενός Ελβετού τραπεζίτη

Συνέντευξη Ελβετού τραπεζίτη

Σοκάρει η εξομολόγηση ενός Ελβετού τραπεζίτη στο wearehange.org, για τις δολοφονίες με εντολή της Λέσχης Bilderberg, οι οποίες πληρώνονται μέσω ελβετικών τραπεζών.

Ο τραπεζίτης υποστηρίζει ότι η Ευρώπη βρίσκεται κάτω από τη σιδερένια γροθιά της Λέσχης η οποία φοβάται μόνο την αλήθεια και τη δημοσιότητα και δηλώνει ότι αποφάσισε να μιλήσει επειδή έγινε στην Ελβετία-αυτό το Σαββατοκύριακο- η Σύνοδος της Λέσχης:

"Κυνηγούν τη δύναμη και καταστρέφουν ολόκληρες χώρες όπως την Ελλάδα, την Ισπανία, την Πορτογαλία ή την Ιρλανδία και η Ελβετία θα είναι η τελευταία στη σειρά. Χρησιμοποιούν τους Κινέζους σαν σκλάβους. Ένα άτομο σαν τον Josef Ackermann, που είναι Ελβετός πολίτης, είναι ο κορυφαίος άνθρωπος γερμανικής τράπεζας και χρησιμοποιεί όλη του την ενέργεια για την απληστία του και δεν σέβεται τους απλούς ανθρώπους..."

Ε.: Πείτε μας λίγα πράγματα σχετικά με την εμπλοκή σας στον Ελβετικό Τραπεζικό Επιχειρηματικό κλάδο;

Α.: Έχω δουλέψει στις Ελβετικές Τράπεζες για πολλά χρόνια. Με είχαν ορίσει κορυφαίο διευθυντικό στέλεχος σε μία από τις μεγαλύτερες Ελβετικές τράπεζες. Κατά τη διάρκεια της θητείας μου, ενεπλάκη στην πληρωμή, στην απευθείας πληρωμή μετρητών ενός προσώπου που δολοφόνησε τον Πρόεδρο μιας ξένης χώρας.

Παρευρισκόμουν στη συνάντηση κατά την οποία αποφασίστηκε να δοθεί το μετρητό χρήμα στον δολοφόνο. Αυτή η υπόθεση μου προκάλεσε δραματικούς πονοκεφάλους και βάρος στη συνείδησή μου. Δεν ήταν βέβαια και η μοναδική. Υπήρξαν πολλές υποθέσεις που με έκαναν να αισθάνομαι πολύ άσχημα, αλλά σίγουρα η συγκεκριμένη ήταν η χειρότερη.

Εδώ είχαμε να κάνουμε με μια χειρόγραφη εντολή πληρωμής κατά παραγγελία μιας ξένης μυστικής υπηρεσίας σύμφωνα με την οποία θα έπρεπε να γίνει πληρωμή μετρητών τα οποία θα προέρχονταν από μυστικούς λογαριασμούς που χρησιμοποιούνταν αποκλειστικά για τη χρηματοδότηση επαναστατικών εξεγέρσεων ή τη δολοφονία ανθρώπων. Μπορώ με κάθε βεβαιότητα να επιβεβαιώσω αυτά που γράφει στο βιβλίο του“Confessions of an Economic Hit Man” ο John Perking. Υπάρχει όντως το σ΄συτημα που περιγράφει στο βιβλίο του και οι Ελβετικές Τράπεζες εμπλέκονται σε τέτοιου είδους υποθέσεις.

Ε.: Μπορείτε να μας πείτε ποια είναι αυτή η τράπεζα και ποιος ήταν υπέυθυνος;

Α.: Πρόκειται για μία από τις μεγαλύτερες τράπεζες εκείνης της εποχής και τον Πρόεδρο μιας χώρας του Τρίτου Κόσμου. Όμως δεν θα επιθυμούσα να δημοσιοποιήσω περισσότερες λεπτομέρειες σχετικά με τα ονόματα τράπεζας και Προέδρου διότι κάτι τέτοιο θα αποκάλυπτε την ταυτότητά μου. Θα ρίσκαρα τη ζωή μου.

Ε.: Δεν μπορείτε να μας δώσετε ένα όνομα στελέχους της τράπεζας;

Α.: Όχι δεν μπορώ, αλλά μπορώ να σας διαβεβαιώσω ότι αυτό που σας περιγράφω συνέβη. Εκτός από μένα, υπήρχαν και μερικά ακόμη άτομα στο χώρο της συνάντησης. Ο υπεύθυνος που κλήθηκε να εκταμιεύσει αυτό το υπέρογκο ποσό των μετρητών, κάποια στιγμή ήρθε στο χώρο που βρισκόμασταν όλοι μαζί, μας πλησίασε και μας ρώτησε εάν του επιτρέπεται να προβεί σε μια τέτοιου είδους συναλλαγή μεταξύ τράπεζας και ενός φυσικού προσώπου (του δολοφόνου). Όλοι του είπαν ότι μπορεί να προχωρήσει τη διαδικασία.

Ε.: Συνέβαινε συχνά συτό;

Α.: Ναι. Επρόκειτο για ένα ειδικό ταμείο, σε έναν ειδικό χώρο μέσα στην τράπεζα. Εκεί έφταναν και όλα τα κωδικοποιημένα γράμματα από το εξωτερικό. Εμείς έπρεπε να τα αποκρυπτογραφούμε. Μέσα εκεί υπήρχαν εντολές πληρωμών συγκεκριμένων ποσών σε μετρητά από λογαριασμούς για δολοφονίες, χρηματοδοτήσεις επαναστατικών εξεγέρσεων, χρηματοδοτήσεις απεργειακών κινητοποιήσεων, χρηματοδοτήσεις διαφόρων παρατάξεων. Γνωρίζω ότι ορισμένα άτομα της Λέσχης Μπίλντεμπεργκ ήταν μπλεγμένα σε τέτοιου είδους εντολές. Εννοώ πως έδιναν εντολές δολοφονιών.

Ε.: Μπορείτε να μας πέιτε ποια δεκαετία συνέβη αυτό;


Α.: Θα προτιμούσα να μη σας πω συγκεκριμένη χρονιά, αλλά μπορώ να πω πως πρόκειται για τη δεκαετία του '80.

Ε.: Εσείς είχατε πρόβλημα με αυτού του είδους τη δουλειά;


Α.: Ναι. Πολύ μεγάλο πρόβλημα. Έχασα τον ύπνο μου για πολλές μέρες και μετά από λίγο διάστημα έφυγα από την τράπεζα. Φοβάμαι πως σας δίνω πολλές λεπτομέρειες και θα με αναγνωρίσουν. Αρκετές μυστικές υπηρεσίες ξένων χωρών, κυρώς αγγλόφωνων, έδιναν εντολές χρηματοδότησης παράνομων δραστηριοτήτων, ακόμη και τις δολοφονίες ανθρώπων μέσω των Ελβετικών τραπεζών.Εμείς έπρεπε να κάνουμε τις πληρωμές των εντολών ξένων δυνάμεων για τις δολοφονίες ανθρώπων που δεν ακολουθούσαν τις εντολές της Λέσχης Μπίλντεμπεργκ, του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου ή της Παγκόσμιας Τράπεζας για παράδειγμα.

Ε.: Κάνετε μια τρομακτική αποκάλυψη. Γιατί νιώσατε την ανάγκη να το κάνετε αυτό τώρα;

Α.: Διότι η Λέσχη Μπίλντεμπεργκ συνέρχεται στην Ελβετία. Διότι η παγκόσμια κατάσταση γίνεται ολοένα και χειρότερη. Και διότι οι μεγαλύτερες τράπεζες της Ελβετίας εμπλέκονται σε ανήθικες δραστηριότητες. Οι περισσότερες από αυτές, είναι εκτός ισολογισμού και είναι πολλαπλάσιες αυτών που έχουν επισήμως δηλωθεί. Οι πραξεις αυτές δεν ελέγχονται και δεν φορολογούνται. Τα ποσά που κινούνται έχουν πολλά μηδενικά στο τέλος. Πρόκειται για τεράστια ποσά.

Ε.: Άρα μιλάμε για δισεκατομμύρια;


Α.: Είναι πολύ περισσότερα. Είναι τρισεκατομμύρια, παντελώς ανέλεγκτα, παράνομα και εκτός φορολογικού συστήματος. Βασικά πρόκειται για καταλήστευση όλων μας. Αυτό που θέλω να πω είναι ότι η πλειοψηφία των κανονικών ανθρώπων πληρώνουν φόρους και τηρούν τους νόμους. Αυτό που συμβαίνει εδώ είναι εντελώς κόντρα στις Ελβετικές αξίες, όπως η ουδετερότητα, η εντιμότητα και η καλή πίστη. Όλες οι συζητήσεις που γίνονταν στις εν λόγω συναντήσεις που παρευρισκόμουν, ήταν παντελώς αντιδημοκρατικές. Βλέπετε, τα περισσότερα διευθυντικά στελέχη των ελβετικών τραπεζών δεν είναι πια Ελβετοί, είναι ξένοι.

Οι πιο πολλοί είναι Αγγλο-Σάξονες, είτε Αμερικανοί είτε Βρετανοί, οι οποίοι δεν σέβονται την ουδετερότητά μας, τις αξίες μας, είναι κατά της άμεσης δημοκρατίας μας, απλά χρησιμοποιούν τις ελβετικές τράπεζες για τους παράνομους σκοπούς τους. Χρησιμοποιούν τεράστια ποσά χρημάτων που δημιουργούνται από το τίποτα, καταστρέφουν την κοινωνία μας και καταστρέφουν και τους ανθρώπους παγκοσμίως μόνο και μόνο από απληστία.Κυνηγούν τη δύναμη και καταστρέφουν ολόκληρες χώρες όπως την Ελλάδα, την Ισπανία, την Πορτογαλία ή την Ιρλανδία και η Ελβετία θα είναι η τελευταία στη σειρά. Χρησιμοποιούν τους Κινέζους σαν σκλάβους. Ένα άτομο σαν τον Josef Ackermann, που είναι Ελβετός πολίτης, είναι ο κορυφαίος άνθρωπος γερμανικής τράπεζας και χρησιμοποιεί όλη του την ενέργεια για την απληστία του και δεν σέβεται τους απλούς ανθρώπους. Έχει εμπλακεί σε αρκετές νομικές υποθέσεις στη Γερμανία και τώρα πια και στην Αμερική. Είναι μέλος της Λέσχης Μπίλντεμπεργκ και δεν τον ενδιαφέρει ούτε η Ελβετία ούτε και καμία άλλη χώρα.

Ε.: Εννοείτε δηλαδή ότι μερικά από τα άτομα που αναφέρατε, θα παρευρίσκονται στην επερχόμενη σύνοδο τον Ιούνιο στο St. Moritz; 


A.: Ναι

Ε.: Συνεπώς σήμερα βρίσκονται σε θέση ισχύος

Α.: Ναι. Έχουν στη διάθεσή τους τεράστια χρηματικά ποσά και τα διαθέτουν προκειμένου να καταστρέψουν ολόκληρα κράτη. Εδώ καταστρέφουν την βιομηχανία μας και τη χτίζουν στην Κίνα. Από την άλλη μεριά ανοίξαν τις πύλες της Ευρώπης για όλα τα κινέζικα προϊόντα. Το εργατικό δυναμικό της Ευρώπης κερδίζει όλο και λιγότερα. Ο πραγματικός στόχος είναι να καταστραφεί η Ευρώπη.

Ε.: Θεωρείτε πως η σύνοδος της Λέσχης Μπίλντεμπεργκ έχει συμβολική αξία; Διότι το 2009 έγινε στην Ελλάδα, το 2010 στην Ισπανία και δες τι έχει συμβεί σε αυτές. Μήπως αυτό σημαίνει ότι αναμένεται κάτι κακό για την Ελβετία; 


Α.:Ναι. Η Ελβετία είναι μία από τις πιο σημαντικές χώρες γι' αυτούς για το λόγο ότι εδώ υπάρχει πάρα πολύ κεφάλαιο. Θα συναντηθούν εκεί διότι πέρα από άλλα πράγματα, θέλουν να καταστρέψουν τις αξίες της. Βλέπετε αποτελεί εμπόδιο γι' αυτούς για το ότι δεν είναι μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης και του Εuro, δεν είναι από απόλυτα ελεγχόμενη από τις Βρυξέλλες κ.ο.κ. Όσον αφορά τις αξίες, δεν εννοώ τις μεγάλες ελβετικές τράπεζες, διότι δεν είναι ελβετικές πια, οι περισσότερες διοικούνται από τους Αμερικανούς. Μιλάω για το αληθινό ελβετικό πνεύμα που οι καθημερινοί άνθρωποι όχι μόνο το διατηρούν αλλά και το κρατούν ψηλά.

Ε.: Πιστεύετε πως στόχος της Λέσχης Μπίλντεμπεργκ είναι να δημιουργήσει ένα είδος δικτατορίας που θα ελέγχεται από μεγάλες παγκόσμιες εταιρίες ενώ δεν θα υπάρχουν κυρίαρχα κράτη πια;


Α.: Ναι. Και η Ελβετία είναι το μοναδικό μέρος που απόμεινε με άμεση δημοκρατία και τους κλείνει το δρόμο. Χρησιμοποιούν τον εκβιασμό "too big to fail" όπως στην περίπτωση της UBS προκειμένου να βυθίσουν τη χώρα σε τεράστιο χρέος όπως έκαναν και με πολλά άλλα κράτη. Πιθανόν τελικά να θέλουν να κάνουν με την Ελβετία ότι ακριβώς έκαναν και με την Ισλανδία όπου όλες οι τράπεζες της χώρας χρεοκόπησαν.

Ε.: Και επίσης να το μεταφέρουν σε ολόκληρη την Ευρωπαϊκή Ένωση;


Α.: Φυσικά. Η Ευρωπαϊκή Ένωση βρίσκεται υπό τη σιδερένια γροθιά της Λέσχης Μπίλντεμπεργκ.

Ε.: Τι θα μπορούσε να σταματήσει αυτό το σχέδιο πιστεύετε;


Α.: Λοιπόν αυτός είναι ο λόγος που μιλάω σε σας. Είναι η αλήθεια. Η αλήθεια είναι ο μόνος τρόπος. Ρίξτε φως σε αυτή την υπόθεση, εκθέστε τους. Δεν τους αρέσει να είναι στο προσκήνιο. Πρέπει να δημιουργήσουμε διαφάνεια στην τραπεζική βιομηχανία και σε όλα τα επίπεδα της κοινωνίας.

Ε.: Αυτό που λέτε είναι ότι από τη μια πλευρά υπάρχει σωστή ελβετική τραπεζική επιχειρηματικότητα και από την άλλη υπάρχουν μερικές τράπεζες που κάνουν κακή χρήση του οικονομικού συστήματος προκειμένου να εκπληρώσουν παράνομες δραστηριότητες.


Α.: Ναι. Οι μεγάλες τράπεζες εκπαιδεύουν το προσωπικό τους με Αγγλο-Σαξονικές αξίες. Τους μαθαίνουν να είναι άπληστοι και αδίστακτοι. Και η απληστία καταστρέφει την Ελβετία και όλους τους άλλους. Στη χώρα μας βρίσκεται η πλειοψηφία των τραπεζών με το αρτιότερο λειτουργικό σύστημα στον κόσμο, εάν κοιτάξετε τις μικρές και μεσαίες τράπεζες. Το πρόβλημα είναι οι μεγάλες τράπεζες, αυτές που δραστηριοποιούνται σε παγκόσμιο επίπεδο. Δεν είναι ελβετικές πλέον και δεν θεωρούν και οι ίδιες ότι είναι.

Ε.: Πιστεύετε ότι είναι καλό ο κόσμος να μαθαίνει την αλήθεια για τη Λέσχη Μπίλντεμπεργκ και ποιοι αληθινά είναι αυτοί που συμμετέχουν σ' αυτή;


Α.: Πιστεύω πως η υπόθεση Στρος Καν είναι μια καλή ευκαιρία για μας, διότι μας δείχνει πόσο διεφθαρμένοι και άρρωστοι είναι.Μερικοί από αυτούς όπως ο Στρος Καν, βιάζουν γυναίκες, άλλοι είναι σαδομαζοχιστές ή παιδόφιλοι ενώ πολλοί είναι σατανιστές. Όταν πας σε κάποιες τράπεζες μπορείς να δεις σατανιστικά σύμβολα όπως για παράδειγμα στην Rothschild Bank στη Ζυρίχη. Αυτοί οι άνθρωποι κοντρολάρονται με εκβιασμούς εξαιτίας της αδυναμίας που έχουν. Οφείλουν να εκτελέσουν εντολές αλλιώς θα εκτεθούν, θα καταστραφούν ή ακόμη θα θανατωθούν. Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης "τελείωσαν" τη φήμη του Στρος Καν. Εκτός από αυτά θα μπορούσαν να τον "τελειώσουν" και τον ίδιο στην κυριολεξία.

Ε.: Δεδομένου ότι ο Ackermann βρίσκεται στην διοικούσα επιτροπή της Λέσχης Μπίλντεμπεργκ, πιστεύετε είναι αυτός βασικά που λαμβάνει τις αποφάσεις;


Α.: Ναι. Ωστόσο υπάρχουν και πολλοί άλλοι όπως η Lagarde που μάλλον θα είναι και η νέα επικεφαλής του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου, μετά ο Σαρκοζί και ο Ομπάμα. Το νέο σχέδιο που έχουν, είναι η λογοκρισία του Ιnternet μιας και το Internet είναι ακόμη ελεύθερο. Θέλουν να το ελέγξουν και χρησιμοποιούν την τρομοκρατία ή ο,τιδήποτε άλλο σαν αιτία. Θα μπορούσαν ακόμη και να στήσουν ένα φρικτό σκηνικό προκειμένου να έχουν δικαιολογία.

Ε.: Συνεπώς ποιος είναι ο φόβος σας;

Α.: Δεν είναι απλά φόβος, είμαι βέβαιος γι' αυτό. Όπως σας είπα, έδιναν εντολές για δολοφονίες, συνεπώς είναι ικανοί να κάνουν φρικτά πράγματα. Εάν έχουν το αίσθημα πως χάνουν τον έλεγχο, όπως συμβαίνει τώρα στην Ελλάδα και την Ισπανία και ίσως να ακολουθήσει και η Ιταλία είναι πολύ πιθανό να εφαρμόσουν ένα νέο Gladio. Ήμουν κοντά στο δίκτυο Gladio. Όπως γνωρίζετε συγκεκριμένες τρομοκρατικές οργανώσεις υποκινούνταν και πληρώνονταν από αμερικανούς, προκειμένου να ελέγξουν το πολιτικό σύστημα της Ιταλίας και άλλων ευρωπαϊκών κρατών. Όσον αφορά τη δολοφονία Aldo Moro, η πληρωμή έγινε με τον ίδιο ακριβώς τρόπο που σας περιέγραψα.

Ε.: Ήταν ο Ackermann μέρος αυτής της μεθόδου πληρωμής σε ελβετική τράπεζα;


Α.: (Χαμόγελο…) εσείς είστε ο δημοσιογράφος. Δείτε την καριέρα του και πόσο γρήγορα έφτασε στην κορυφή.

Ε.: Τι νομίζετε ότι μπορεί να γίνει για να τους εμποδίσουμε;


Α.: Κοιτάξτε, υπάρχουν μερικά καλά βιβλία εκεί έξω που εξηγούν το παρασκήνιο και ενώνουν τις τελείες. Σαν κι αυτό που σας ανέφερα πριν του Perkins. Αυτοί οι άνθρωποι έχουν πράγματι στη δούλεψή τουςδολοφόνους (hit men) που πληρώνονται για να σκοτώνουν. Ορισμένοι από αυτούς λαμβάνουν τα χρήματά τους μέσω ελβετικών τραπεζών. Αλλά και όχι μόνο. Έχουν στήσει ένα ολόκληρωμένο παγκόσμιο σύστημα. Και θα πρέπει να εκτεθούν στον κόσμο αυτοί οι άνθρωποι που είναι προετοιμασμένοι να κάνουν τα πάντα προκειμένου να κρατούν τον έλεγχο στα χέρια τους. Και εννοώ τα πάντα.

Ε.: Μέσω της έκθεσης θα μπορούσαμε να τους σταματήσουμε;


Α.: Μάλιστα. Λέγοντας την αλήθεια. Είμαστε αντιμέτωποι με αδίστακτους εγκληματίες καθώς επίσης και με εγκλήματα πολέμου. Είναι έτοιμοι και ικανοί να σκοτώσουν εκατομμύρια ανθρώπους προκειμένου να διατηρήσουν οι ίδιοι τη δύναμη και τον έλεγχο.

Ε.: Μπορείτε να εξηγήσετε από τη δική σας οπτική, το γεγονός ότι τα μέσα μαζικής ενημέρωσης στη Δύση είναι σχεδόν σιωπηλά σχετικά με τη Λέσχη Μπίλντεμπεργκ;


Α.: Διότι υπάρχει συμφωνία μεταξύ αυτών και των ιδιοκτητών των μέσων. Δεν μιλάτε γι' αυτό. Τους εξαγοράζουν. Επίσης κάποιες κορυφαίες περσόνες των media προσκαλούνται στις συνόδους αλλά φυσικά τους έχουν πει και γνωρίζουν ότι δεν μπορούν να αναφέρουν ο,τιδήποτε δουν ή ακούσουν.

Ε.: Στη δομή της Λέσχης Μπίλντεμπεργκ υπάρχει ένας κεντρικός πυρήνας που σχεδιάζει τα πλάνα και από εκεί και πέρα υπάρχει και η πλεοψηφία που απλά ακολουθεί τις εντολές;

Α.: Ναι. Υπάρχει ένας κεντρικός κύκλος που ασπάζεται το σατανισμό και μετά είναι τα αφελή και λιγότερο πληροφορημένα άτομα. Μερικοί μάλιστα που ανήκουν στον εξωτερικό κύκλο πιστεύουν ότι κάνουν κάτι καλό.

Ε.: Σύμφωνα με έγγραφα που έχουν δει το φως της δημοσιότητας αλλά και με δικές τους δηλώσεις η Λέσχη Μπίλντεμπεργκ αποφάσισε το 1955 τη δημιουργία της Ευρωπαϊκής Ένωσης και του Euro, συνεπώς πήραν σημαντικές και μακρόπνοες αποφάσεις.


Α.: Έτσι είναι. Και θα γνωρίζεται ότι η Λέσχη Μπίλντεμπεργκ ιδρύθηκε από τον Prince Bernard, ένα πρώην μέλος των SS και των Ναζί που εργάστηκε επίσης για την IG Farben θυγατρική εταιρία της οποίας παρήγαγε το Cyclone B. Ο άλλος ιδρυτής ήταν ο επί κεφαλής της Occidental Petroleum ο οποίος είχε στενές σχέσεις με τους κομμουνιστές της Σοβιετικής Ένωσης. Δούλευαν και από τις δύο πλευρές αλλά στην πραγματικότητα αυτοί οι άνθρωποι δεν είναι παρά φασίστες που θέλουν να ελέγχουν τα πάντα και τους πάντες. Και όποιος σταθεί εμπόδιο στο δρόμο τους, "απομακρύνεται".

Ε.: Η μέθοδος πληρωμής που μας εξηγήσατε γίνεται ξεχωριστά από την κανονική λειτουργία της τράπεζας, σε άλλο τμήμα και με μυστικότητα;


Α.: Σε αυτές τις ελβετικές τράπεζες οι κανονικοί υπάλληλοι δεν γνωρίζουν τι συμβαίνει. Λειτουργεί ξεχωριστό μυστικό τμήμα μέσα στην τράπεζα γι' αυτή τη δουλειά. Όπως προανάφερα αυτές οι πράξεις δεν εμφανίζονται στον ισολογισμό και γίνονται χωρίς καμία επίβλεψη. Κάποιες από αυτές λαμβάνουν χώρα μέσα στο κτίρο της τράπεζας, κάποιες άλλες εκτός. Υπάρχει ξεχωριστή ασφάλεια γι' αυτό το ειδικό τμήμα ενώ στο χώρο επιτρέπεται να εισέρχονται μόνο εξουσιοδοτημένα άτομα.

Ε.: Με ποιο τρόπο κρατούν εκτός διεθνούς συστήματος Swift αυτές τις συναλλαγές;


Α.: Κάποιες από τις Clearstream λίστες ήταν αληθινές στην αρχή. Απλώς συμπεριλάμβαναν ψεύτικα ονόματα για να κάνουν τον κόσμο να πιστέψει ότι ολόκληρη η λίστα είναι ψευτική. Βλέπετε και αυτοί κάνουν λάθη. Η πρώτη λίστα ήταν αληθινή και από εκεί μπορούν να ανιχνευτούν πολλά πράγματα. Βλέπετε, υπάρχουν γύρω μας άνθρωποι που ανακαλύπτουν παρατυπίες και βγαίνουν και λένε την αλήθεια. Μετά βέβαια υπάρχουν οι αγωγές και αυτοί οι άνθρωποι αναγκάζονται να κλείσουν το στόμα τους. Ο καλύτερος τρόπος να τους σταματήσουμε είναι λέγοντας την αλήθεια και βγάζοντάς τους στο προσκήνιο. Εάν δεν τους σταματήσουμε θα καταλήξουμε σκλάβοι τους.

Ε.: Ευχαριστώ πολύ γι' αυτή τη συνέντευξη.



BAΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ: Η συνέντευξη βρίσκεται σ' αυτή την διεύθυνση. Την μετάφραση έκανε και μας έστειλε ο αναγνώστης μας HERCULES.

ΕΚΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΕΘΣΗΜΑΝΗΣ ΣΤΟ (ΓΕΝΙ ΤΖΑΜΙ)

ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ - ΤΕΧΝΗ

ΠΑΛΑΙΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Η ζωγράφος Γεθσημανή παρουσιάζει στο Παλαιό Αρχαιολογικό Μουσείο έργα ζωγραφικής με τίτλο «Στο φως της Σελήνης, το άσπρο μαύρο και οι αποχρώσεις του γκρι είναι σκέτη μαγεία». Τα έργα αυτής της τελευταίας προβαλλόμενης δουλειάς της ζωγράφου έχουν την ιδιαιτερότητα, της απόδοσης μέσα από το λευκό μαύρο κατά κύριο λόγο ,αναδεικνύοντας έτσι την μορφοπλαστικότητα του σχεδίου της.

H Έκθεση είναι υπό την αιγίδα του Αντιδημάρχου Πολιτισμού, Παιδείας και Τουρισμού του Δήμου Θεσσαλονίκης κου Σπύρου Πέγκα, του προέδρου της Γʼ Δημοτικής Κοινότητας κου Ιορδάνη Μεταξόπουλου και της προέδρου Επιτροπής Πολιτισμού κας Ιωάννας Αβραμίδου,

Μελέτες ονομάζει η ίδια τα αναγεννησιακά πορτρέτα της που αποπνέουν την διαφορετικότητα τους μέσα από την βασική έκφραση της ιδιοποιημένης αναφοράς της σε άλλο μήκος κύματος.

Μια ξεχωριστή πράξη δουλειάς είναι αυτή της αναμόρφωσης των εικόνων που μας συνήθισε έως τώρα η καλλιτέχνης.

Πολιτισμοί του κόσμου την εμπνέουν και την εισάγουν στις μελέτες της Πιετά του Ευτροπίου, η Μάσκα πολέμου, Αμενχοτέπ, Μάσκα από την Αλάσκα και το Πορτρέτο από την Ουρούκ του Ιράκ.

Εντυπωσιακές παραλλαγές της ιδιότυπης γραφής της ζωγράφου εκφράζουν έντονες μορφές, ενός κόσμου αλλόκοτου και πέραν του φυσικού.

Δυνατά συναισθήματα μιας προσωπικής άποψης που ισχυροποιεί τα είδωλα ως αναγκαστικός προσδιορισμός εσωτερικής ανάγκης.

Οι γνώσεις της Γεσθημανής καταγεγραμμένες στο παρελθόν πολλές φορές στις δημιουργίες της ανακαινίζονται λειτουργικά με το πάθος της εξέλιξής της.

Μητρότητα και Πιετά, Παναγία και παιδιά, Σταύρωση ανακινούν θέματα εσωτερικότητας και είναι αναφορές στην διάθεση των έργων και την ψυχογραφική τους απόδοση.

Πολλαπλά επαναλαμβανόμενα στοιχεία στην σύνθεση των έργων κρατούν δυναμικά την προέ

κταση της στοχευμένης άποψης για την μετάδοση εικονικού μηνύματος.
Πνευματισμός και προβληματισμός εκπορεύονται των άκρως ιδιαζόντων σημάνσεων της καλλιτέχνιδας με την ερευνητική της εισδοχή στα θέματα ως ανάγκη της εξέλιξής της.
Η καλλιτέχνης κρατά την περιγραφική της σουρεαλιστική ζωγραφική άποψη και μεταμορφώνεται ιδεολογικά με την υποκειμενική της χροιά.
Οι πολιτισμοί του κόσμου την επηρεάζουν ως σημείο αναφοράς και οι προσωπικές της διακυμάνσεις στην τέχνη ενεργοποιούνται με αποτέλεσμα την ιδιοποίηση του αποτελέσματος.
Την δημιουργο παρακολουθώ εδώ και αρκετά χρόνια, αναγνωρίζοντας της το ταλέντο, την γνώση, αλλά και την ιδιοτυπία του χαρακτήρα της που έχει να κάνει με το προσωπικό της ύφος στην ζωγραφική της.

Παράλληλος ο προσωπικός της βίος με αυτόν της πράξης, την καθιέρωσε στο ευρύ κοινό και συνέβαλε στην αναγνωσιμότητά της.
Τα έργα της έκθεσης που αποτελούν κατασκευές είναι μικρά κυρίως με τα πρόσωπα μάσκες, σύγχρονης εικόνας γυναίκας.
Θα συναντήσουμε και αντικείμενα ζωγραφισμένα αλλά και πίνακες μικτής τεχνικής που αναιρούν την πραγματικότητα και λειτουργούν ως μορφοπλαστική εικόνα.
Η Γεσθημανή σπούδασε με υποτροφία και τιμητική διάκριση στο University of Massachusetts (1975-1978), στο Massachusetts College of Art (1978), στο Cambridge Center of Adult Education Boston του School for Fashion Design στις ΗΠΑ (1980-1981) και στη συνέχεια στην Ανώτατη Σχολή Καλών Τεχνών της Αθήνας (1982-1986).

Έχει κάνει πάνω από 30 ατομικές εκθέσεις στην Ελλάδα και την Αμερική, ενώ έχει λάβει μέρος σε ομαδικές εκθέσεις πάνω από 50 φορές.
Μια αξιόπιστη δουλειά με ενδιαφέρον και εναλλαγές είναι αυτή η πρόσφατη παρουσία της στο Παλαιό Αρχαιολογικό Μουσείο της Θεσσαλονίκης (Γενί- Τζαμί) τον Μάιο 2011 .

Τηλέφωνο : 2310274589

Μάγδα Μυστικού-Καραγιαννιώτου

Δημοσιογράφος – Εικαστικός συντάκτης

ΕΔΣΤΕ-FIJET

http://www.karagianniotou-mustikou.com

«Προσκυνηματική – Τουριστική διαδρομή στην προ του Άθω Περιοχή»

«Προσκυνηματική – Τουριστική διαδρομή στην προ του Άθω Περιοχή»

Στα μέσα Απριλίου του 2011 ομάδα δημοσιογράφων, εκδοτών ταξιδιωτικών περιοδικών, με την Διευθύντρια του γραφείου ΕΟΤ Κεντρικής Μακεδονίας κας Δάφνη Τσιάμου, την κα Βασιλική Σκάγια (από το DAY RISE), μέλος του ΔΣ του ΗΑΤΤΑ έχοντας οδηγό της περιήγησης την κα Μαρία Πάππα, Συντονίστρια Προγράμματος Προβολής

Προορισμού πραγματοποίησαν προσκυνηματική- τουριστική διαδρομή στην προ του Άθω περιοχή.

Η εκπαιδευτική εκδρομή ήταν μια προσκυνηματική διαδρομή που ξεκίνησε από την Αρναία και τον Άγιο Στέφανο.

Η εκκλησία του Αγίου Στεφάνου λαμπρός ναός ,πέρα από την λατρευτική του σημερινή λειτουργία έχει να επιδείξει και αρχαιολογικά ευρήματα από διαφορετικές περιόδους.

Έτσι συναντούμε στα διαμορφωμένα γυάλινα δάπεδα του Ναού υπολείμματα , Παλαιοχριστιανικής βασιλικής 400 μ.Χ., Βυζαντινό Ναό του 10^ου -11^ου αιώνα και ορθογώνιο οικοδόμημα του 16^ου-17^ου αιώνα που διατηρεί μέρος τοιχογραφίας ζωγραφικής παράστασης και δάπεδο εξάπλευρων πήλινων πλακών καλοδιατηρημένων . Για τις παραπάνω περιόδους, βρέθηκαν εντός του σημερινού ναού 15 τάφοι που εξιστορούν την διάδοχη οικιστική πορεία του τόπου.

Τα σοκάκια της Αρναίας, πλακόστρωτα διατηρούν το ύφος της εποχής τους όπως και τα παραδοσιακά σπίτια και αναπαλαιώνονται και αφήνουν την ματιά του επισκέπτη να ταξιδέψει στο παρελθόν της κωμόπολης.

Το Ιστορικό και Λαογραφικό Μουσείο Αρναίας σε παλαιό αρχοντικό αναδεικνύει τα εκθέματα της καθημερινής ζωής του τόπου. Εντυπωσιακά τα γνωστά υφαντά της Αρναίας είναι μικρά αριστουργήματα της υφαντικής τέχνης.

Η ιερά γυναικεία κοινοβιακή Μονή Αγίου Κοσμά Αιτωλού λίγο έξω από την Αρναία έχει την ιδιαιτερότητα της αγιογραφίας όπου συναντούμε εικονογραφημένους τοίχους μόνον Αγίων Γυναικών της εκκλησίας. Η φιλοξενία των γυναικών μοναχών θα σας συγκινήσει.

Το δάσος της Αγίας Παρασκευής με την ομώνυμη εκκλησία που υπάρχει, σας υποδέχεται με την μοναδική ομορφιά των δένδρων. Ξεκούραση και εξαιρετικό παραδοσιακό φαγητό προσφέρει η ταβέρνα στο δάσος.

Η επίσκεψη στο Ιερό προσκύνημα της Μεγάλης Παναγίας, πολύ κοντά στον οικισμό με μια διαδρομή που θα σας αποζημιώσει.

Οι αποστάσεις της Μ.Παναγίας από Αρναία και το επόμενο χωριό Πυργαδίκια, είναι μόλις από 15 χιλιόμετρα . Ο δρόμος προς το Άγιον Όρος είναι καλός και γεμάτος από καταπράσινα τοπία της βορείου Χαλκιδικής.

Η διαδρομή αυτή συμπεριλαμβάνει και την ανάπαυλα του ταξιδιώτη σε ένα ιδιόκτητο αγρόκτημα το Πλατανόρεμα. Τα πέτρινα σπιτάκια φιλοξενίας δένουν απόλυτα με τους ήχους της φύσης και των ζώων του αγροκτήματος.

Το φαγητό γίνεται με τα γνήσια προϊόντα του αγροκτήματος όπως και οι περιζήτητες πίτες στον πέτρινο φούρνο, που ετοιμάζονται εμπρός στα μάτια σας.

Ο δρόμος για την Ιερισσό είναι ομαλός σύντομος με προορισμό την Ουρανούπολη στα απτά σύνορα με τον Άγιον Όρος.

Η περιοχή κατακλύζεται από ξενοδοχεία μικρά και μεγάλα που ξεχωρίζουν για την μοναδική θέα, αλλά και τις υπηρεσίες που προσφέρουν.

Η Ουρανούπολη γεμάτη από καταστήματα υψηλής αισθητικής έχει να επιδείξει και τον Πύργο της Ουρανούπολης που δώρισε στον τόπο η Αγγλίδα κα η Joice Loch η οποία έζησε και αγάπησε παθολογικά τα μέρη αυτά.

Η ξενάγηση στον Πύργο απαραίτητη για την ικανοποίηση των γνώσεων σας για το μνημείο.

Η περιήγηση ανδρών και γυναικών σε απόσταση ασφαλείας για το Άβατο των γυναικών στο Άγιον Όρος είναι μοναδικής ομορφιάς για την άποψη των Μονών από την θάλασσα αλλά και της ιδιαιτερότητας του μεγαλείου του Άθω, που κρατά το σκήπτρο του ως μοναδικού μνημείου της φύσης για την λατρεία της ορθόδοξης πίστης.

Στα όρια των συνόρων με το Άγιον Όρος υπάρχουν τα ερείπια της αγιορείτικης μονής του Ζυγού. Οι ανασκαφές έδειξαν ότι στη θέση αυτή υπήρχαν εγκαταστάσεις από τον 4^ο π.Χ. – 6^ο μ. Χ. αιώνα.

Πέριξ του ναού υπήρχε κάστρο με 11 πύργους. Σήμερα βλέπουμε υπολείμματα. Στο εσωτερικό του κάστρου το εναπομείναντα σπαράγματα τοιχών και ο ναός ως μοναστήρι μπορούν να δώσουν μια καλή εικόνα με τη διάσωση των υποδομών της λειτουργίας τους. Η φιλοξενία της ομάδας των επισκεπτών έγινε από το ξενοδοχείο Αριστοτέλης και τα ξενοδοχείο Eagles Palace στην Ουρανούπολη.

Η συνέχεια της διαδρομής ήταν στο νησάκι της Αμμουλιανής με Ferry Bout που έχουν τη δυνατότητα μεταφοράς αυτοκινήτων αν και δεν χρειάζεται.

Σπίτια, ξενώνες και ξενοδοχεία με την προσέγγιση του χώρου και τόπου ανήκουν στους ανθρώπους που έφεραν την προσφυγική κουλτούρα της Μ. Ασίας. Σημείο αναφοράς ο Ιερός Ναός του Αγίου Νικολάου με τις φερτές εικόνες που με κίνδυνο ζωής έφεραν οι πρώτοι κάτοικοι.

Το μικρό Λαογραφικό Μουσείο της Αμμουλιανής με τα ενθυμήματα της χαμένης πατρίδας κρατά την παράδοση δυναμικά στις μνήμες αλλά και το ενδιαφέρον των επισκεπτών.

Οι άνθρωποι αυτού του ευλογημένου τόπου καλωσορίζουν με φιλία τους επισκέπτες για την μετάβασή τους στο καταφύγιο για την λατρεία της πίστης και της ομορφιάς του περιβάλλοντα χώρου. Ένα ταξίδι για τις αισθήσεις αλλά και την πνευματική αναζήτηση είναι οι προσκυνηματικές διαδρομές στην προ του Άθω περιοχή με την δυνατότητα και άλλων προσκυνηματικών διαδρομών στην προ του Άθω περιοχή.

Πληροφορίες για προσκυνηματικές – τουριστικές διαδρομές

από την κ. Μαρία Ι. Πάππα

Συντονίστρια Προγράμματος Προβολής Προορισμού

Τηλ. & Fax +30 2377021139, +30 6945-395115

E-mail:info@mountathosarea.org

Μάγδα Μυστικού-Καραγιαννιώτου

Δημοσιογράφος – ΕΔΣΤΕ

Εικαστικός συντάκτης

http://www.karagianniotou-mustikou.com